Структури | Люблинський відділ | Українці в Люблині – давніше і сьогодні
Однією із спільнот, які здавна співтворять багатокультурну мозаїку Люблина, є українці. Протягом багатьох століть ця спільнота існувала в місті над Бистжицею і, хоч не була численною, відігравала важливу роль. Наявність українців у Люблині була природнім наслідком близькості українсько-польського етнічного, а згодом також політичного, кордону. Люблин був також місцем важливих для українського народу історичних подій.
Вже в період середньовіччя існувала в Люблині «руська» громада, а одна із найстарших вулиць міста має назву «Руська». Головним центром життя цієї спільноти була православна церква Преображення Господнього (Спаса), котра наприкінці XIV ст. була вже досить відомою в околиці. Саме з кінця XIV ст., після заключення польсько-литовської унії, почало зростати значення Люблина, збільшувалася також місцева руська громада. Виникало це з ролі, яку відігравав Люблин у польсько-литовській державі: відбувалися тут сойми, знаходився Коронний Трибунал, відтак був він місцем важливим також для руського населення Речі Посполитої.
Зростало також значення місцевої руської громади та православної церкви: наприкінці XVI ст. було створено при ній церковне братство та школа, у якій вчителями були визначні постаті української культури того часу. Членами місцевого братства стали представники визначних руських княжих родів, зокрема князь Костянтин Острозький. Це завдяки їх підтримці місцева спільнота на початку XVII ст. могла спорудити нову, муровану церкву Преображення Господнього, яка збереглася по сьогоднішній час і є цікавим зразком люблинського ренесансу (можна віртуально подивитися цю церкву, яка є зараз кафедральним храмом Люблинсько-Холмської православної єпархії: http://lublin.cerkiew.pl/data/panorama.htm). Невипадковим було посвячення цієї церкви Київським митрополитом Петром (Могилою) в 1633 р. Місцева руська громада, хоч все менш численна, існувала в Люблині також в наступних століттях, коли з кінця XVII ст. люблинська церква стала уніятською, а потім знову повернулася до православ’я.
Нові обставини принесло ХХ ст. У 20-ті роки в Люблині поселилася група українських політичних та військових емігрантів, котрі мусили залишити батьківщину після поразки боротьби за самостійність України. У цей період розгорнули вони в Люблині українське культурне та освітнє життя. Свідченням їхньої присутності є могили та пам’ятник воїнам армії Української Народної Республіки на православному кладовищі при вул. Липовій.
Після другої світової війни Люблин став містом, де досить численно оселювалися українці, переважно родом із Холмщини та Підляшшя. Багатьох з них було депортованих з батьківської землі в рамках акції «Вісла» в 1947 р. Саме в Люблині в період відлиги (1956) було створено один із перших гуртків Українського Суспільно-Культурного Товариства. Люблин став важливим центром життя української громади в Польщі. Діяли тут українські художні ансамблі, місцеве радіомовлення готувало радіопередачі українською мовою.
Нова ситуація створилася на зламі 80-х та 90-х років, після зміни політичної системи в Польщі та здобуття Україною самостійності. Поруч українців – громадян Польщі, з’явилася в Люблині досить числення група громадян незалежної вже України, які перебувають тут довший чи коротший період. Протягом двох останніх десятиліть відбувся розвиток життя української громади Люблина у різних сферах: у галузі культури, освіти, видавничій, художній, організаційній, а також в релігійному житті. Сьогодні українська громада Люблина є досить численною та дуже різноманітною.